Los tres niveles: la Obra en Negro, en Blanco y en Rojo

La enseñanza fundamental de ChakraDiaGnosis® se despliega en 3 niveles, que acompañan un camino progresivo de transformación interior hasta poder manifestarlo en nuestra vida. Cada uno corresponde a una etapa esencial: maduración, transmutación y equilibrado, que permiten al SER —lo más íntimo de nosotros, donde reside nuestro Deseo Profundo de Ser— revelar progresivamente todo su potencial, mientras el Ego lo coordina, le da forma y lo lleva hasta la encarnación de AQUELLO.

Del mismo modo, funcionamos a través de tres programas simultáneos, cada uno de los cuales influye en nuestro camino de evolución.

• el de nuestra personalidad y cuerpo físico,
• el de nuestra historia con los tres tiempos (pasado / presente / futuro), ya sea en esta vida o en todas las vidas,
• el programa de Luz, donde nuestra raíz es nuestro don original.

Nos corresponde a nosotros fecundar el programa historia y el programa personalidad / cuerpo para concebir, gracias a la vida cotidiana, nuestra versión Luz, la que tenemos que encarnar.

En cada encuentro, de una manera u otra, eso nos permite utilizar los programas sanos ya presentes en nosotros y, cuando es necesario, reprogramar, reordenar y realinear lo que se ha apartado de ellos — no en función de lo que se espera o se quiere de nosotros, sino de acuerdo con lo que somos profundamente.

Poco a poco se revela entonces la posibilidad de distinguir dos caminos:

• el camino indirecto, que pasa por el karma y el dharma para iluminar, decidir y reactivar la circulación de la Luz allí donde ya no circula con justeza;
• el camino directo, que se alinea con la VIDA y permite dejar circular con más justeza lo que somos, en el nivel en que estamos y según las circunstancias.

Primer nivel: Obra en Negro

Putrefacción — reconocer, desprenderse, liberar: reencontrar al NIÑO REAL.

• Reconocer la muerte que conduce a la muerte — entendida aquí como no-Vida — y diferenciarla de la muerte que abre a un nacimiento, un despertar, una transformación y más Vida.
• Identificar los mecanismos de apego, de enganche y de mantenimiento del sufrimiento.
• Desprenderse, soltar y liberarse de los condicionamientos fabricados para dejar que vuelva a la superficie el Deseo Profundo de Ser que somos.
• Practicar el PER_DÓN y recono_cer, desarrollar y poner en obra nuestros DONES.
• Cono_cerse, escuchar verdaderamente la VIDA y abrirse a (re)nacer en los distintos aspectos de nuestra Vida.
• Reencontrar la Alegría, la capacidad de asombro y el candor del NIÑO vivo en nosotros, no pasando de una edad a otra como si la anterior debiera desaparecer, sino permitiendo que todas nuestras edades sigan vivas, convivan y se integren en nosotros.
• Permitir la Unión Ser / Ego y encarnarla en la vida cotidiana, con toda Gracia.
• Poner en práctica: «NO HAGAS A LOS DEMÁS LO QUE NO QUIERES QUE TE HAGAN A TI.»
• Renunciar al protagonismo egoico, no para borrar el Ego, sino para encarnarlo con dignidad, en su justo lugar: ni más, ni menos.

Reencontrar al NIÑO REAL

El trabajo se apoya en los 7 chakras y la Lectura de Perfil, para conocerse mejor, comprender lo que hemos recibido y construido, y hacer las paces con nuestros padres, nuestra historia y nuestra manera de entrar en relación con los demás.

Reencontrar al NIÑO REAL en uno mismo, el que permanece vivo bajo los condicionamientos, las heridas y los mecanismos de sufrimiento, más allá de todo lo que hemos ido aprendiendo a ser para adaptarnos.

Permitirle recuperar su justo lugar: ni abandonado, ni todopoderoso, ni encerrado en sus heridas, sino acogido e integrado en el Ser que llegamos a ser.

Es desde esa base viva desde donde puede comenzar la etapa siguiente: crecer sin perdernos, abrirnos a la experiencia y llegar a ser el Alumno capaz de encontrarse con el Maestro en sí mismo.

Segundo nivel: Obra en Blanco

Purificación — pacificar, discernir, elegir, caminar: reencontrar al ADOLESCENTE REAL.

• Pasar del peregrino que deambula al Peregrino que Camina.
  Ya no avanzar simplemente al capricho del viento, de nuestros deseos, de nuestras ganas de libertad o mariposeando de una experiencia a otra, sino Caminar en conciencia, descubriendo y encarnando el verdadero sentido de la Libertad.
• Reencontrar al ADOLESCENTE REAL, en PAZ con la Vida, con el otro y con todo lo que existe: capaz de enriquecerse con el conocimiento y la experiencia de los MAYORES, conservando a la vez la audacia, el impulso y la temeridad de explorar por sí mismo.
  No se trata ni de repetir ciegamente lo transmitido, ni de destruirlo con el pretexto de que lo anterior sería viejo o estaría superado, sino de recibir, experimentar y dar continuidad a la VIDA, haciendo evolucionar lo que pide evolucionar.
• Pasar de la revolución a la RE-LOVE-CIÓN: soltar la rebeldía que busca ser reconocida, demostrar su valía u oponerse para existir, para abrir otro espacio de RE-CONO-CIMIENTO — un encuentro consciente, con base, fundamento y vivencia con la VIDA misma, presente en uno, en el otro y en el TODO.
• Dejar que se revele el verdadero sentido de la Libertad: desarrollar nuestra capacidad de discernir y de hacer buen uso de nuestras elecciones, soltando la rebeldía que destruye o separa. Ser libre no consiste simplemente en hacer lo que uno quiere, sino en encarnar realmente nuestro libre albedrío y responder de lo que elegimos.
• RESPONDER EN LUGAR DE REACCIONAR.
  Aceptar que el error, el enfado y el miedo puedan aparecer y reconocerlos como testigos que nos indican dónde la VIDA pide ser mirada, comprendida y reactivada. Nuestro libre albedrío interviene entonces: ¿podemos escuchar lo que nos muestran o dejar que gobiernen nuestra manera de ser? Cuando toman el mando, alimentan la separación con nosotros mismos, con los demás y con la VIDA.
• Vivir en lugar de estar ebrio — y no seguir durmiendo en la cizaña.
  Salir de lo que nos adormece, nos desvía o nos mantiene en la ilusión, para recuperar Presencia, discernimiento y capacidad de elección.
• Dejar que la SALUD Sea.
  Soltar progresivamente nuestro hábito de alimentar la dualidad por la dualidad misma —luchas, oposiciones y reivindicaciones—, nuestros mecanismos de sufrimiento y tanto la desvalorización como la sobrevaloración o el culto a la materia, al cuerpo y a todo lo físico y material. Pero también reconocer las prisiones de comodidad en las que podemos encerrarnos y que, bajo una apariencia de confort o de seguridad, a veces nos hacen dar la espalda al AMOR VERDADERO y mantienen, de una manera u otra, el dominio de la en-ferme-dad.
• Comprender que la vida no es ni un duelo, ni un combate, ni una lucha. ¿Dónde está realmente el enemigo? Se trata ante todo de dejarse amar: si nosotros somos nuestro primer punto de partida, ¿cómo podríamos reconocer verdaderamente el Amor sin abrirnos a recibirlo y a vivirlo en nosotros? Y, desde ahí, sa_ber (sa_ver) reconocer el Amor, cuidarlo y dejarlo circular, renunciando a las distintas formas de maltrato — hacia uno mismo, hacia el otro y hacia la VIDA.
  La Trinidad puede entonces recuperar su función de guía y permitirnos gozar de la continuidad de la VIDA en todas sus dimensiones: entre las generaciones, entre los géneros y en todo lo que engendramos, creamos y transmitimos.
• Poner en práctica: «AMA A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO.»
• Abrir, desarrollar y encarnar la COMPASIÓN.

Reconocerse y hacer buen uso de nuestra energía

Reconocerse a través de las energías de los 7 chakras, de los 12 meridianos y de los órganos correspondientes. La enseñanza pone aquí en relación los principios procedentes de la Medicina Tradicional China con la lectura de la carta energética de los chakras, para comprender mejor cómo se organiza, circula y se expresa nuestra energía.

Comprender igualmente dónde gastamos inútilmente nuestra hermosa energía:

• en reclamar existir,
• buscar la excitación o el conflicto,
• querer demostrar nuestro valor o nuestra superioridad,
• mendigar reconocimiento o amor,
• aferrarnos a nuestras ideas y teorías idealistas para rehacer el mundo,
• o incluso perdernos en la comparación, la desvalorización o la sobrevaloración.

Esa energía puede entonces dedicarse con más justeza, discernimiento y eficiencia a re-co_nocer (nacer), desarrollar y poner en obra nuestros DONES.

Desarrollarlos con nobleza, sabiendo también recibir lo que nos precede: escuchar a nuestros MAYORES, honrar su experiencia, inspirarnos en ella sin reproducir sus errores y, con gratitud, asimilar lo que ya han experimentado para no tener que partir siempre desde el punto de partida.

Así, la experiencia recibida no nos encierra en el pasado: nos hace ganar tiempo, nos da un punto de apoyo y nos permite seguir haciendo evolucionar la VIDA.

La segunda etapa de la obra: el encuentro del Alumno y del Maestro en sí mismo

Es probablemente una de las etapas más delicadas: el Adolescente puede creerse listo demasiado pronto y, sin darse cuenta, entrar en rivalidad con el Adulto — y, por tanto, en realidad, con su propia etapa por venir, la que ya está madurando en él.

Lo que se juega interiormente en el encuentro entre el Alumno y el Maestro en sí mismo puede entonces desplazarse y proyectarse en la relación exterior: con un adulto, un docente, un responsable, un padre o cualquier persona que ocupe momentáneamente un lugar de autoridad o de transmisión.

Lo que está en juego no es ni someterse, ni rivalizar, ni ocupar prematuramente el lugar del otro, sino sa_ber recibir, discernir e integrar lo que puede sernos transmitido, prosiguiendo a la vez nuestra propia experiencia.

El Adolescente REAL puede así honrar lo que le precede sin someterse a ello, experimentar por sí mismo sin rechazarlo todo y madurar sin necesidad de demostrar que ya ha llegado. La rabia puede entonces dejar paso al coraje, la PAZ encontrar el espacio para emerger y la SABIDURÍA comenzar a tomar forma.

Es así como el Alumno prepara progresivamente en él al Adulto capaz, a su vez, de hacerse responsable de lo que sabe, de lo que hace y de lo que transmite; de elevar su conciencia y de dejar emerger verdaderamente su Deseo Profundo de Ser, sin perderse en la excitación de sus deseos inmediatos y pasajeros, ni en la necesidad de crear, alimentar o mantener el conflicto para sentir que existe.